张 烁
一个人在大庭广众之下，在党组织和群众监督之下，言行检点，遵纪守法，相对容易；一个人在“独立工作、无人监督、有做坏事的机会的时候”，独善其身，临渊履薄，比较困难。做到了后者，就是“慎独”。
“君子慎其独”是中华民族的传统美德。宋代学人陆九渊说过：“慎独即不自欺”；宋人袁采也说，慎独即“处世当无愧于心”。作为一名共产党员，就是要把慎独与“不自欺”、与“无愧于心”联系起来，时时处处慎思慎行，特别是在生活圈、社交圈等远离公众视线的私人空间，在道德上坚守清白，在精神上追求高尚，在行为上坦荡磊落。
慎独，是检验党性的试金石。有的党员人前恪尽职守，说话“滴水不漏”，办事循规蹈矩；人后却心浮气躁，生活上作风不检，甚至以权谋私，贪污受贿，做出触犯党纪国法的事。之所以人前人后两个样，就是因为“独”是一种失去监督的特殊环境，让人以为“无人知晓”而心存侥幸。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”隐蔽之处、细微之中、人所不知之地，正是最能检验党性的“试金石”。
慎独，是拒腐防变、提高“免疫力”的良药。一个人做坏事甚至走上犯罪道路，如同身体生病一样，不外乎自身免疫力下降、外界病原侵袭两个原因。之所以强调加强党员的“慎独”修养，就是为了使“正气存内”，抵抗外界的歪风邪气。值得注意的是，这是提高党员拒腐防变和抵御风险能力的必然要求，既非美化自我的“形象包装”，更非做给人看的“沽名钓誉”。
慎独，是共产党员先进性的体现。慎独是一个人圣洁内心世界的反映，展现出高尚的人格力量和道德品质。共产党员加强慎独修养，不仅是完善自我的需要，更是提高党性修养的需要，是党员标准的内在要求。党员的先进性要求“平常时候看得出、关键时刻冲得出、危难时刻豁得出”，那么在没人看到、没人知道的时候是否能“不为莫知而止休”呢？这就需要将先进性的要求自觉付诸实践。
胡锦涛总书记在“七一”讲话中提出，全党面临“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险”。究其根底，“四个危险”固然有外界原因所致，但更多的是某些共产党员不能慎独，先在内心深处“松了劲”。
如何才能做到慎独呢？
首先要自重。自重，即爱护自己的人格，珍视共产党员的身份。独身自处时，在心中捅破“无人知道”这层窗户纸，自觉地把自己的一言一行与党的声誉、形象联系在一起。从小事着眼，从细节做起，表里如一，浩然坦荡。
其次要自省。贤者曾子说：“吾日三省吾身”。共产党员要对照党章和《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的要求，常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，经常反思自身言行和思想，有则改之，无则加勉。
此外还要自警。慎独并不是没有监督，而是一种自我监督，它是坚定的内心信念和良心前提下的自我道德约束。唯有自警，在隐处下功夫，从微处下功夫，才能使外在的社会规范转化为主体的自觉意志和行为。
（据《 人民日报 》2011年12月06日 17 版）
